Morphologies sociales

Une société n'est pas seulement un composé d'individus, de populations, de
groupes et de réseaux, elle est aussi ce qui fait tenir le tout ensemble. En
partant du concept durkheimien de solidarité sociale, Jean Baechler propose un
examen des principes de cohésion et de cohérences des sociétés humaines ou
morphologies. Un repérage empirique permet de construire un échantillon
plausible d'une dizaine de morphologies : la bande, la tribu, la cité, les
castes indiennes, les féodalités européennes et japonaise, le marché-centre
chinois, la ville-capitale asiatique et la nation moderne. Leur analyse révèle
la diversité des solutions trouvées par l'espèce humaine pour rendre effective
sa grégarité. Deux chapitres sont ensuite consacrés aux dispositifs objectifs
et aux dispositions subjectives mis en œuvre par les diverses solutions. Les
solidarités mécanique et organique repérées et analysées par Emile Durkheim
dans la division du travail social en reçoivent un éclairage nouveau, pour
porter le concept de morphologie et de culture. Cette délimitation
conceptuelle permet de préciser davantage encore les personnalités respectives
des diverses morphologies. Pour assurer leur fonction, elles doivent être
simples, efficaces, souples et robustes. Des systèmes d'action sont ainsi
définis, qui contribuent à expliquer leur invention anonyme dans les contextes
divers rencontrés par l'espèce humaine.